當我還是學生的時候,
每週六早上要上課(大人要上班),可是有一堆什麼節的假,
(例如青年節,兒童節,光復節~~)
還有每年這時候的春假,通常為期一週。
現在週休二日,基本上國定假日變少了,春假也沒了,
可是今年清明節在周一,可以連放三天。
對孩子們來說,這個假期就是假期,
是輕鬆的,可以自由安排的三天。
然而,清明節不是一個慎終追遠的日子嗎?
(沒結婚前,清明節就是掃墓的日子啊)
可是結了婚後,很奇怪,每年只有公婆在掃墓。
(他們不喜歡小孩子去墓園,直到小孩子已變成老孩子,習慣依然)
還有祭祖這件事,每逢大節日
也是公婆拿著牲禮等供品至二伯父家的祖先牌位前拜拜,
總之,家裡沒神明或祖先牌位,
現在二伯父過世了,他的孩子預計把拜拜這件事搬到現居的台中進行,
換言之,如果公婆要拜祖先,
就得到廟裡靈骨塔安個牌位。
他們唯一的兒子,也就是老公已表明,要緬懷祖先,立家譜,不拜拜。
嗯,這件事還真是挺傷腦筋的。
理性上,我完全接受老公的觀念,
準備供品"拜拜"要求祖先或神明庇祐,基本上,我覺得是很荒謬的事。
但情感性,這是從小就跟著家人養成的習慣,
當遇廟雙手合什,對神明祈求保佑國泰民安,風調雨順,合境安居樂業時,
我是虔誠的。
同樣的,對著祖先,或是地基主,或是好兄弟,
祈求保佑闔家平安時,我也是虔誠的。
我不相信供品、金銀紙錢的多寡甚或有無,會影響祈願的實現與否,
但我需要與逝世的親人,或是完全沒機會認識的遙遠的祖先(他們的確影響了我的存在啊!)
一個對話的儀式。
重點不在他們能否"收到",
而是我需要~~。
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